Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
А разве Бог не возлюбил этот мирИ еам заповедовал воздюбить ближнего своего.А без этого невозможно благовествовать спасение.Но нам не надо любить того,что в мире.
Женя Блох
2010-06-26 20:20:41
Прости за опечатки.
bekchi
2010-06-26 20:22:39
Женечка, как же можно возлюбить ближнего и не любить того, что в мире?
bekchi
2010-06-26 20:27:33
Как же можно проповедовать спасение не любя? Как же можно жертвовать собою - не любя? Как же можно молчать и удаляться от мира - желая ему спасения, указывая этому глубоко грешному миру путь спасения? Как же можно не видя Господа любить Его всем сердцем, а того кто рядом в этом мире - не любить? Разве не сказано Мудростью - кто много любит, тому многое прощается? Как же говорить о Вселенской Любви и не сказать вам, Женечка, как я люблю вас! Люблю вселенскою любовью Отца нашего, который в нас и через которого все!
Женя Блох
2010-06-27 03:20:10
Согласна с вами брат.Когда-то прочитала книгу Езекии Френсис"молитва дыхание жизни".В молитве сила любви к погибающему миру.И это провозгласил Христос на Кресте,ходатаем стал в последнии мгновенья жизни,за тех,кто измывался ,оплевал.Дал шанс еще войти в отчизну.А в мире сегодня похоть очей,
Всем хочется это и это.
Поэзия : 2) Огненная любовь вечного несгорания. 2002г. - Сергей Дегтярь Это второе стихотворение, посвящённое Ирине Григорьевой. Оно является как бы продолжением первого стихотворения "Красавица и Чудовище", но уже даёт знать о себе как о серьёзном в намерении и чувствах авторе. Платоническая любовь начинала показывать и проявлять свои чувства и одновременно звала объект к взаимным целям в жизни и пути служения. Ей было 27-28 лет и меня удивляло, почему она до сих пор ни за кого не вышла замуж. Я думал о ней как о самом святом человеке, с которым хочу разделить свою судьбу, но, она не проявляла ко мне ни малейшей заинтересованности. Церковь была большая (приблизительно 400 чел.) и люди в основном не знали своих соприхожан. Знались только на домашних группах по районам и кварталам Луганска. Средоточием жизни была только церковь, в которой пастор играл самую важную роль в душе каждого члена общины. Я себя чувствовал чужим в церкви и не нужным. А если нужным, то только для того, чтобы сдавать десятины, посещать служения и домашние группы, покупать печенье и чай для совместных встреч. Основное внимание уделялось влиятельным бизнесменам и прославлению их деятельности; слово пастора должно было приниматься как от самого Господа Бога, спорить с которым не рекомендовалось. Тотальный контроль над сознанием, жизнь чужой волей и амбициями изматывали мою душу. Я искал своё предназначение и не видел его ни в чём. Единственное, что мне необходимо было - это добрые и взаимоискренние отношения человека с человеком, но таких людей, как правило было немного. Приходилось мне проявлять эти качества, что делало меня не совсем понятным для церковных отношений по уставу. Ирина в это время была лидером евангелизационного служения и простая человеческая простота ей видимо была противопоказана. Она носила титул важного служителя, поэтому, видимо, простые не церковные отношения её никогда не устраивали. Фальш, догматическая закостенелость, сухость и фанатичная религиозность были вполне оправданными "человеческими" качествами служителя, далёкого от своих церковных собратьев. Может я так воспринимал раньше, но, это отчуждало меня постепенно от желания служить так как проповедовали в церкви.
